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天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。当其说是语时，老子安在？’道不能对。”显示了八思巴渊博的学识和应辩的才能。八思巴紧接着抓住道士自相矛盾之处，将道士驳倒，“帝师又问：‘汝...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
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“贵与贱、祸与福存乎天”(《与卫中行书》)。“存乎天”者“吾将任彼而不用吾力焉”(同上)。这种自相矛盾的说法表明，韩愈对人的价值的肯定仅只就仁义道德上着眼，而不能从人的主体能动性上立论，显得很不全面。...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
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显然，碑文的作者误把杭州的长耳和尚与郑自严视为一人，结果在许多方面自相矛盾，闹出一些笑话。另一方面，由于年久代迁，一些文人学者在修志编书时，考证不精，以讹传讹。笔者以为，周必大和《临汀志》的作者离郑自...
林国平
|五明研究|
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